En la Edad Media, la defensa de Smolensk tuvo lugar durante dos años, que finalizó en 1611. En ese momento, la Commonwe alth quería capturar la ciudad. Cuando la presión era especialmente fuerte sobre Smolensk, la Catedral de la Asunción fue volada por sus propios habitantes. Parte del edificio fue destruido. Muchos ciudadanos inocentes murieron, se convirtieron en víctimas del enfrentamiento.
Reconstrucción y restauración
Luego, durante los siglos 17 y 18, los habitantes se dedicaron a la restauración del templo. Volcaron todos sus esfuerzos en la reconstrucción de la Catedral de la Asunción. Smolensk gastó mucho dinero para no perder este monumento arquitectónico único.
Durante la restauración, se cometieron errores críticos, por lo que las cúpulas colapsaron repetidamente. Pero se corrigieron las violaciones graves, se castigó a los perpetradores, de modo que la Catedral de la Santa Asunción (Smolensk) renació de las ruinas. Durante la restauración repetida, el edificio ha cambiado algo. Hoy lo vemos de una manera diferente, en comparación con lo que era el templo en el siglo XII. Pero no ha perdido su majestuosidad, impresionante y belleza. Dicen que Napoleón, cuando vio por primera vez la Catedral de Smolensk, se quitó con reverenciasu sombrero de tres picos.
Tiempos problemáticos y desafiantes
La vida que vivió Smolensk no fue tranquila. La Catedral de la Asunción fue testigo de dos grandes batallas. La primera fue la Guerra Patria, que tuvo lugar a principios del siglo XIX. Durante este tiempo, Napoleón ordenó colocar una escolta dentro del templo.
Menos de 150 años después, otra batalla a gran escala sacudió Smolensk. La Catedral de la Asunción es uno de esos puntos que se vio afectado por la Gran Guerra Patria, que se extendió desde 1941 hasta 1945.
A principios del siglo pasado, la actitud hacia los santuarios no era, como sabemos, la más respetuosa. Y todavía es una suerte si esta o aquella iglesia se convirtió en un almacén de productos agrícolas y no se destruyó.
Como una burla en los años 20, se colocó un museo de pensamiento antirreligioso en la Catedral de la Asunción en Smolensk. Los íconos ya no evocaban sentimientos de reverencia por el Todopoderoso y los santos. Este edificio ocupaba anteriormente una posición dominante entre las iglesias de la diócesis de la ciudad. Ahora era solo una atracción turística, donde la gente venía por curiosidad y no por una necesidad sublime de entrar en contacto con la luz divina.
Belleza y sofisticación
Es una de las catedrales de la Asunción más ricas y artísticamente decoradas de Smolensk. La descripción de su arquitectura, el lujo de la decoración interior y la cantidad de íconos aquí son asombrosos. Su exposición ocupa cinco gradas con una altura total de treinta metros. Decoró esta encantadora belleza con oro y magistralmente talladaesculturas de madera. Pocas veces se puede encontrar algo que impacte con su grandeza con tanta fuerza. Los feligreses pueden quedar literalmente clavados en el lugar por la escala y el sutil esplendor del templo.
Artefactos sagrados
La ciudad heroica de Smolensk es la guardiana de muchos santuarios. La Catedral de la Asunción protege entre sus muros tres cosas que son de particular importancia. Son conocidos no solo en sus tierras natales, sino también mucho más allá de sus fronteras. La gente va a arrodillarse ante ellos en la Catedral de la Asunción (Smolensk), cuya dirección es: st. Montaña Catedral, 5.
La primera de ellas son las sandalias que llevaba el guerrero sagrado Mercurio en el siglo XIII. También hay un sudario hecho y dorado por los artesanos de la princesa Euphrosyne Staritskaya en el siglo XVI. También hay una cara que hace maravillas. El ícono representa a la Madre de Dios de Smolensk, cuyo nombre es Odigitria. La reliquia se hizo en el siglo XVII.
La hazaña del valiente defensor de la ciudad
Si hablamos más del santo guerrero Mercurio, a principios del siglo XIII era gobernador de Smolensk. El glorioso caballero derrotó al ejército mongol-tártaro. La batalla tuvo lugar cerca del pueblo de Dalgomostya, al que se podía llegar caminando 27 kilómetros al sur del territorio de Smolensk.
Mercury murió con la muerte heroica de un verdadero defensor de su tierra natal. Cuando el voivoda persiguió al enemigo cobarde, se enfrentaron en una batalla, de la que el tártaro salió victorioso. Con reverencia y asombro por el poder del comandante, numeradodespués de la muerte a la cara de los santos, se conservaron dentro de los muros del lugar divino, que en ese momento se llamaba la Catedral de la Asunción Monomakhovsky.
El siglo XVII trajo más sufrimiento a la ciudad. Se defendió de las tropas polacas. En el fragor de la pelea, alguien robó las reliquias. A principios del siglo XIX, también se robó del templo la lanza de un guerrero. Los saqueos no acabaron ahí, y a mediados del siglo XX también desaparece el casco. Y solo las sandalias siguen en su lugar.
Según la leyenda, la presencia de la armadura militar usada por el mártir Mercurio en la ciudad proporciona la protección de la Reina Celestial sobre Smolensk y la defensa contra todas las desgracias.
Historia de la Sábana Santa
En cuanto al sudario tejido en el taller propiedad de la princesa Staritskaya, se considera que el momento de su fabricación es a mediados del siglo XVI. Se transfirió un elemento de vestimenta a las paredes de la catedral, que pertenecía a la capital, para conmemorar al príncipe fallecido, que era Vladimir Staritsky, quien era pariente cercano del gobernante del estado.
El comienzo del siglo XIX estuvo marcado por el hecho de que los secuestradores franceses, que habían robado y puesto tesoros de la capital en un carro, fueron recapturados de su botín. Entre las cosas había un sudario. Ahora fue enviada a las paredes del templo en Smolensk para su almacenamiento. Cuando Napoleón fue expulsado de tierras rusas, la ciudad se destacó por su gran contribución a la conducción de las hostilidades durante la Guerra Patriótica de principios del siglo XIX. Alejandro I, después de consultar con el comandante M. Kutuzov, decidió presentar un regalo a la ciudad como muestra de gratitud por su valor.
Ahora la casa del sudario se ha convertidoCatedral de la Asunción de Smolensky. Esta es una verdadera obra de arte, de gran valor por su singularidad y perfección.
Icono de guía sagrada
El ícono milagroso "Odigitria" en Smolensk, dedicado a la Madre de Dios, es uno de los artefactos sagrados más significativos que pertenecen al mundo cristiano. Según la información disponible, el evangelista Lucas lo escribió en una época en que la Santísima Madre de Dios vivía en la tierra.
Anteriormente, el ícono se mantuvo en Chernigov, desde donde Vladimir Monomakh lo llevó a la Catedral de la Asunción. Esto sucedió en los primeros años del siglo XII. Desde entonces, se ha identificado con Smolensk. El nombre del ícono significa la cara brillante de la guía.
Según los habitantes de la ciudad, fue "Odigitria" quien salvó a las personas y sus hogares de las lanzas y flechas de los conquistadores. El año 1812 fue el momento en que el artefacto fue llevado a la capital antes de la Batalla de Borodino. Hicieron una procesión cerca del Kremlin y devolvieron el icono a su lugar.
La Gran Guerra Patria 1941-1945 irremediablemente le quitó su santuario a la gente, porque murió o fue robado durante las hostilidades.
Retorno de la Santa Faz
Cuando Smolensk fue liberada de las tropas de Hitler, esta imagen reaparece en el mundo cristiano. En 1602, en honor al ritual, durante el cual se consagró el muro de la fortaleza de Smolensk, se escribió una copia del original, que era propiedad de Boris Godunov.
Y ahora, siglos después, esta obra maestra está en la catedral. Hoy en día enLas paredes del lugar sagrado contienen este artefacto en particular: una copia ampliada de la Odigitria de Smolensk original, que también es venerada por la gente como milagrosa y se considera uno de los principales santuarios del mundo cristiano. ¿Dónde está ahora el icono pintado por el evangelista Lucas?
La vida en el templo hoy
Hoy los feligreses visitan activamente el lugar santo. El arcipreste Mikhail Gorovoy llena la Catedral de la Asunción de Smolensk con la palabra sagrada. Se realizan liturgias divinas y veneración del icono. Muchas figuras políticas de la ciudad están presentes en eventos importantes.
Se están interpretando los cantos litúrgicos. Voces puras son subidas a la cúpula de la iglesia por el Coro Episcopal de la catedral, un grupo de canto infantil, que es impartido por un gimnasio ortodoxo. Además, las composiciones son interpretadas aquí por un coro combinado, formado por el seminario teológico y la escuela teológica de la ciudad. Los servicios divinos se transmiten por televisión en tiempo real en los principales canales de Smolensk.
La iglesia ha sido automatizada y conveniente para los feligreses, está siendo cuidada y mejorada. Entonces, al llegar a la plaza cerca de la catedral o el terraplén del Dnieper, puede mirar el servicio que se muestra en la pantalla grande. Pero puedes sentir la atmósfera especial del templo solo cuando lo visitas.
