Pueblo chino: un complejo de edificios de estilo chinoiserie, ubicado en el borde de los parques Alexander y Catherine en la entrada de San Petersburgo a Tsarskoye Selo.
Estilo chinoiserie
La aparición de este estilo estuvo acompañada por la exportación de porcelana china a Europa a principios del siglo XVIII. Los productos inusualmente ligeros, elegantes y mucho más higiénicos atrajeron inmediatamente la atención de la clase alta.
Poco después, la popularidad se extendió por todas las ramas del arte chino. En las residencias reales e imperiales se inició la construcción de pabellones, palacios y puentes, copiando parcialmente la arquitectura tradicional del Celeste Imperio. Desafortunadamente, en ese momento había muy poca investigación sobre este país, por lo que los diseñadores de edificios se guiaron, más bien, por sus propias fantasías e ideas sobre cómo deberían verse los resultados de sus creaciones.
Así apareció el estilo chinoiserie, que pasó a formar parte del orientalismo y del rococó, en el que originalmente se construyó el Pueblo Chino.
Distribución del estilo en Rusia
En Rusia, este estilo rápidamente se hizo popular entre la nobleza, gracias a la cualvarios palacios del país aparecieron oficinas, decoradas en las mejores tradiciones de chinoiserie. El mayor número de tales edificios fue creado por el arquitecto Antonio Rinaldi, y fue él quien, por decreto de Catalina la Grande, fue el diseñador de la Aldea China.
Pueblo chino en Tsarskoye Selo
Este complejo de edificios fue idea de la emperatriz rusa Catalina II, quien sucumbió a la influencia de la moda europea por el estilo chinoiserie. Quizás se inspiró en un proyecto similar en Drottningholm, decidida a crear algo superior.
No se sabe con certeza, pero existe la opinión de que el diseño del pueblo fue confiado a dos arquitectos a la vez: Rinaldi y Charles Cameron. Las muestras eran grabados que alguna vez fueron entregados desde Beijing y eran propiedad personal de la Emperatriz.
Según el plan, el pueblo chino constaría de 18 casas y un observatorio octogonal, y fuera del complejo se requería construir una pagoda. Inicialmente, Catherine buscó contratar a un verdadero arquitecto del Imperio Celestial, pero fracasó. Por este motivo, se le encargó obtener una copia de la pagoda, creada por William Chambers en estilo chinoiserie.
Sin embargo, después de la muerte de la Emperatriz en 1796, el trabajo en el proyecto quedó congelado. De las 18 casas planificadas, solo se construyeron 10, el observatorio no se terminó y la pagoda quedó en el papel.
Pueblo chino bajo Alejandro I
El trabajo en el complejo no se reanudó hasta la intervención de Alejandro I. En 1818, atrajo a Vasily Stasov aremodelación del pueblo en una forma habitable. Como resultado, la mayor parte de la decoración oriental fue destruida, pero ahora el complejo albergaba a varios huéspedes eminentes.
Los edificios fueron unidos por Stasov entre ellos, y el observatorio inacabado se completó con una cúpula esférica.
Cada casa en el Pueblo Chino estaba rodeada por su propio jardín y amueblada por dentro. Nikolai Karamzin vivió en uno de estos edificios durante tres años mientras escribía la Historia del Estado Ruso.
También en el territorio del complejo se encontraba el Teatro Chino, donde Giovanni Paisiello presentó sus nuevas creaciones. Sin embargo, en 1941, el edificio fue incendiado y los trabajos de restauración no se han llevado a cabo hasta ahora.
Modernidad
Durante la ocupación alemana, el pueblo sufrió graves daños y su restauración progresó como si fuera a regañadientes. En los años 60, el complejo se convirtió en apartamentos comunales, y un poco más tarde se transformó en una base turística. Recién en 1996 comenzaron los trabajos de restauración a gran escala, gracias a cierta empresa danesa, que a cambio recibió el derecho a alquilar casas durante 50 años.
Hasta la fecha, el pueblo ha sido completamente restaurado. Tiene apartamentos para invitados y residenciales, sin embargo, solo la vista frontal del complejo desde la carretera está disponible para los turistas. La vida en el pueblo chino ya no es posible para un simple laico, porque su territorio actualmente figura en la lista privada como propiedad privada de otro.estados, y las casas son alquiladas por ciudadanos extranjeros.
Es difícil creer que parte del patrimonio histórico de Rusia esté cerrado a su población, sin embargo, hasta que expire el período acordado (y posiblemente incluso después), este hecho permanecerá sin cambios.