La plaza Registan en Samarcanda es el centro cultural e histórico y el corazón de la ciudad con una historia milenaria. Su formación comenzó a finales de los siglos XIV-XV y continúa hasta el día de hoy. El conjunto de tres elegantes madrazas de Sherdor, Ulugbek y Tillya-Kari, que es una obra maestra sin igual de la arquitectura persa, es una propiedad de clase mundial. Desde 2001, el complejo arquitectónico está bajo la protección de la UNESCO.
Descripción
Hay muchas ciudades con el área de Registán en Asia Central, pero Samarcanda es la más grande y valiosa en términos de patrimonio cultural. Se encuentra en el centro histórico de Samarcanda, uno de los asentamientos más importantes de Uzbekistán.
La foto de la Plaza de Registan es impresionante, por un lado, con su belleza, por otro lado, con la grandeza de los objetos que se encuentran aquí. Cúpulas turquesas se elevan sobre universidades-madrasahs cubiertas con escritura oriental, y enormes arcos de entrada parecen invitarte a entrar.mundo desconocido del conocimiento. Aparentemente, no es casualidad que Samarcanda durante la Edad Media fuera el principal centro cultural y educativo del mundo, donde, además del Corán, la filosofía y la teología, se estudiaban matemáticas, astronomía, medicina, arquitectura y otras ciencias aplicadas.
Nombre
En árabe, "reg" significa uno de los tipos de desiertos arenosos. Esto sugiere la conclusión de que el área alguna vez estuvo cubierta de arena. Aquí es donde comienzan las suposiciones científicas sobre el origen del nombre Registan Square.
Según una de las versiones, aquí corría un canal de riego. Se acumuló mucha arena en su fondo, y cuando se drenó el agua como resultado del desarrollo de la ciudad, el territorio comenzó a parecerse a un parche desértico.
Según otra versión, desde la época del conquistador Timur, la plaza ha servido como lugar de ejecuciones públicas. Para que la sangre no se extienda y no apeste en un clima cálido, el suelo se cubrió con una capa de arena. Sin embargo, no es posible confirmar o refutar estas versiones. Solo se sabe que en el momento de la muerte de Timur (1405), aún no se había construido ninguna de las estructuras existentes.
Historia temprana
La plaza Registan fue originalmente un típico barrio medieval de la ciudad, construido con cabañas residenciales, tiendas, talleres, galerías comerciales. No había indicios de planificación arquitectónica. 6 calles radiales de Samarcanda (Marakanda) convergieron a la plaza desde todos los lados. En la intersección de cuatro de ellos (en particular, que conduce a Bukhara, Shakhrisabz y Tashkent)La esposa de Timur, cuyo nombre era Tuman-aga, a fines del siglo XIV construyó una pequeña galería comercial abovedada Chor-su (Chorsu). Traducido del uzbeko, suena así: “cuatro esquinas”.
Con el tiempo, el nieto de Timur, Mirzo Ulugbek, se convirtió en el gobernante del estado de Timurid. A diferencia de su abuelo militante (también conocido como Tamerlán), mostró un gran interés por las ciencias y más tarde se convirtió en un destacado educador de su época.
Bajo Ulugbek, la apariencia actual de Registan Square comienza a tomar forma. A principios del siglo XV, se construyó aquí la primera gran instalación: Tim (mercado cubierto) Tilpak-Furushan. Comenzó a atraer a comerciantes de toda la región y el caravasar de Mirzoi se erigió cerca para su estadía. Cuatro años más tarde, el Gran Khan construye un khanaka ricamente decorado, un monasterio para los derviches (monjes errantes).
Ulugbek Madraza
Gradualmente, la plaza El-Registan comenzó a convertirse de una plaza comercial en la puerta principal de Samarcanda. El comienzo de la transformación fue la construcción de una madraza. Ulugbek, aficionado a la astronomía, ordenó la construcción del centro espiritual y educativo más grande del este, junto con un observatorio, en el lugar del mercado cubierto.
Incluso en su estado actual, la madraza de Ulugbek impresiona con una combinación armoniosa de monumentalidad y elegancia. Pero en el momento de la construcción en 1420, era aún más hermoso. El edificio, de planta cuadrangular, de 51x81 m, estaba coronado por cuatro cúpulas de tonos turquesa. Alminares de tres niveles se elevaban en cada una de las esquinas. Según la tradición oriental de la arquitectura en el centrohabía un patio cerrado de 30x30 m, al fondo se ubicaba el auditorio principal, también conocido como mezquita. Contrariamente a lo esperado, también estaba la entrada principal. El arco gigante que da a la plaza cumple funciones decorativas y simbólicas, encarnando el poder del conocimiento.
Las amargas lecciones de la historia
Desafortunadamente, la madraza de Ulugbek no nos ha llegado en su forma original. Esto se debe a los terremotos, la indiferencia humana y los conflictos militares. Después de 200 años de prosperidad, siendo la universidad medieval más grande y respetada, la institución educativa comenzó a decaer gradualmente. Esto se debe al traslado de la capital del estado de Maverannahr de Samarcanda a Bukhara.
En el siglo XVI, durante el reinado del emir Yalangtush Bahadur, se restauró la madraza. Sin embargo, en el siglo XVIII, la lucha civil y los disturbios civiles barrieron la región. Las autoridades ordenaron la demolición del segundo piso del edificio para que los rebeldes no pudieran disparar desde arriba contra las fuerzas gubernamentales. Así, las maravillosas cúpulas del color del cielo primaveral desaparecieron. El acabado también resultó dañado. Posteriormente, los minaretes comenzaron a caer debido a los desastres naturales y al robo de ladrillos de la base de la mampostería por parte de los vecinos. Después de un fuerte terremoto en 1897, la estructura quedó en ruinas.
Renacimiento
Se han conservado fotos antiguas de la Plaza Registan en Samarcanda de principios del siglo XX. Muestran que la madraza de Ulugbek estaba en un estado deplorable. Sobrevivieron el arco y el primer piso del edificio principal, así como los niveles inferiores (más altos) de los minaretes delanteros. La decoración de la fachada fuemuy dañado.
En ese momento, el poder soviético se estaba estableciendo en la región, prestando gran atención a la educación. En 1918, el minarete del noreste comenzó a inclinarse rápidamente, amenazando con caer sobre las numerosas tiendas y centros comerciales que se apiñaban en las cercanías. La Comisión de Turkomstaris para la Supervisión de la Preservación de Monumentos Históricos ha desarrollado un plan para salvar el edificio único. El destacado ingeniero Vladimir Shukhov se unió al proyecto y propuso un método original para nivelar el minarete, que se implementó con éxito.
Más tarde, el conjunto arquitectónico fue restaurado, lo que llevó 70 años. El pico de trabajo llegó en 1950-1960. En 1965, se enderezó y reforzó el minarete sureste. En los años 90, el segundo piso ya fue restaurado por Uzbekistán.
Madraza de Sher-Dor
La madraza Sher-Dor no es menos impresionante que el monumento arquitectónico de la plaza Registan. Fue erigido en el sitio del khanaka en ruinas de Ulugbek en la dirección de Yalangtush Bahadur en 1636. La construcción se llevó a cabo durante 17 años bajo la dirección del arquitecto Abdul Jabbar, y Muhammad Abbas se encargó de la pintura y la decoración.
La configuración del edificio es similar a la madraza de Ulugbek, enfrente. La fachada del arco principal está decorada con leopardos de las nieves (símbolo de la antigua Marakanda), que llevan el sol a la espalda. Le dieron el nombre a la universidad: Sher-Dor - "la morada de los leones". Una característica distintiva del complejo era una cúpula central desproporcionadamente grande. Bajo su peso, la estructura, en pocas décadas, comenzódeformar.
Sin embargo, la madraza continúa las gloriosas tradiciones de los arquitectos persas. Una escritura dorada calada de citas del Corán se entrelaza con patrones geométricos en espiral de ladrillos vidriados y mosaicos sofisticados. La decoración de las paredes está bastante bien conservada, pero algunos de los minaretes fueron destruidos.
Tilla-Kari Madraza
Pertenece al mismo período histórico que Sher-Dor. Ocupa un lugar central en la plaza Registan. Fue construido en 1646-1660 en el sitio del caravasar Mirzoi. Debido a las peculiaridades de la decoración, se le llamó Tillya-Kari, "decorado con oro". La madraza también sirvió como mezquita catedral.
El edificio difiere significativamente en estilo arquitectónico:
- la fachada frontal está decorada con dos hileras de hujrs (celdas) que dan a la plaza con nichos arqueados;
- en lugar de inestables minaretes, se alzan en las esquinas pequeños torreones con cúpulas, llamados "guldasta";
- la parte trasera está ocupada por una mezquita con una gran cúpula.
El portal central es tan monumental como las madrazas vecinas. La mayólica y los mosaicos con un característico adorno vegetal-geométrico son muy utilizados en la decoración.
Desde tiempos inmemoriales
Lamentablemente, pero debido a guerras civiles, invasiones de vecinos y ataques de nómadas, Samarcanda fue prácticamente abandonada a mediados del siglo XVIII. En algunos años, no quedaron habitantes en la ciudad. Solo cazadores de tesoros, derviches y animales salvajes deambulaban por las calles. madrazafueron destruidos inexorablemente, y la plaza fue cubierta con una capa de arena de 3 metros, lo cual es simbólico, dado su nombre.
En la década de 1770, el gobierno se estabilizó y los residentes acudieron en masa a Samarcanda. Registan, como en los mejores años, fue escuchado por los gritos de los comerciantes, los artesanos presentaron sus habilidades y numerosos compradores preguntaron el precio de los bienes. Las autoridades zaristas en 1875 celebraron un "gran subbotnik". Removieron tierra de aluvión (que alcanzó un espesor de 3 metros), limpiaron los bajos de las edificaciones, pavimentaron la plaza y calles adyacentes. Con la llegada del poder soviético en 1918, las madrazas se cerraron y se convirtieron en museos. A lo largo del período subsiguiente, se destinaron grandes fondos a la restauración del conjunto arquitectónico de Registan.
Hoy es el principal símbolo de la antigua Marakanda y Uzbekistán en su conjunto. Según las reseñas de los turistas, el complejo ha conservado el espíritu de la antigüedad. Estando a su lado, una persona siente su implicación con una gran historia. A pesar de la monumentalidad, los edificios no aplastan con su tamaño. Se ven elegantes, y el patrón aireado de los adornos parece precipitarse hacia el cielo.
