La catedral de Stoglavy de 1551 marcó una cierta etapa en el desarrollo del estado, la sociedad, la religión y la cultura. En el momento del consejo, el zar de toda Rusia, Ivan Vasilyevich, tenía veinte años, pero era el rey "en el poder". Debido a su corta edad, Ivan Vasilyevich ardía en sed de reformas para que el país se convirtiera en una potencia poderosa y en la Santa Rusia.
La mitad del siglo XVI se considera la época de la modernización, cuando Rusia pasó de ser una potencia inestable a ser el país más fuerte de Europa y Asia. Los reinos de Kazan y Astrakhan fueron conquistados, hubo una guerra con el Kanato de Crimea. La dispensación de zemstvos de la tierra rusa comenzó cuando se crearon los zemstvos, participando en la administración del estado a través de sus representantes. El ejército se modernizó y se formó la nobleza, se introdujo un nuevo sistema fiscal.
En el siglo XV, cayó el Imperio bizantino, se asestó un golpe a la fortaleza del cristianismo ortodoxo y Rusia asumió la responsabilidad de proteger la ortodoxia. Se estableció la tarea de equipar a Rusia de acuerdo con las leyes ortodoxas, yesto requería una reforma de la iglesia. La conciencia religiosa de los laicos era muy alta, para una persona rusa el alma siempre ocupaba el primer lugar, pero los rangos más altos del clero destruyeron todos los pilares de la moralidad con su ejemplo.
El concilio comenzó con el llamamiento del zar Ivan Vasilyevich al clero reunido. En su discurso, que se describe en los primeros capítulos del código de la catedral (catedral stoglavy), habló de lo mal que está todo en la Santa Rusia: los círculos jerárquicos más altos del clero estaban sumidos en la embriaguez, el libertinaje, la sodomía, lo que fue facilitado. por derechos de propiedad, es decir, posesión de tierras habitadas.
Los sacerdotes no solo se engordaban a expensas de las tierras asignadas a los monasterios, sino que también recibían “rugu” del tesoro del estado: vino, miel, comida, ropa.
Ivan Vasilievich pidió al clero que ayudara a mantener las casas de beneficencia, redimir a los cautivos y dar parte de las tierras del monasterio a los sirvientes, pero el sumo sacerdocio no quería renunciar a sus posesiones y tesoros, y respondió al zar con una negativa.
Stoglavy Cathedral son 100 capítulos del código de la catedral, que describen todos los discursos, discusiones y respuestas a las preguntas del rey, de las cuales hubo 69. El resultado de este consejo fue la adopción de las siguientes decisiones:
- llevar al decanato todos los textos eclesiásticos, es decir, usar sólo los canonizados;
- el servicio debe realizarse de acuerdo con la Carta completa;
- eclipsarse con un gesto de dos dedos;
- pintar iconos según muestras (según Rublev y Grek);
- erradicarpaganismo ritual;
- Las bodas estaban permitidas a partir de los 15 años para los niños y a partir de los 12 años para las niñas;
- la catedral de las cien cabezas prohibía comer estrangulados y con sangre (animales y pájaros atrapados en trampas);
- el bautismo debía llevarse a cabo por inmersión en agua tres veces, y no por rociado;
- se resolvió el problema con la redención de los Polonyanniks;
- la supervisión del tesoro monástico se imputa al pueblo del soberano, etc.
Pero la Catedral de Stoglavy no pudo arreglar la vida de la más alta nobleza de la iglesia, que siguió viviendo en el pecado y la sodomía.
La catedral de Stoglavy es el documento más importante que muestra cuán civilizada era la sociedad rusa en el siglo XVI. Muchos historiadores, sin dar importancia a reformas tan importantes de esos años, denigraron y humillaron los acontecimientos de la Edad Media rusa.
