Convento Stavropegic de la Santa Cruz de Jerusalén (v. Lukino, región de Moscú)

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 10:11

Un sentimiento inexplicable te embarga cuando escuchas las historias de los monasterios. Además de los destinos humanos, también son únicos y sus caminos son inescrutables. Hoy en día, los claustros se están restaurando y creciendo, y hace varias décadas fueron profanados, quemados y cerrados. El Convento de la Santa Cruz de Jerusalén no es una excepción. Su historia, como la de otros monasterios, está llena de diversos acontecimientos.

Monasterio Stavropegic - ¿Qué significa?

Antes de pasar a la historia de los monasterios de la Ex altación de la Cruz, conviene averiguar el significado de la palabra "stauropegia", que está presente en los nombres de algunos de ellos. Literalmente se puede traducir del griego como erección, el establecimiento de la cruz. En realidad, es este rito el que se realiza antes del inicio de la construcción del templo, y en los cánones de la iglesia se le llama “stauropegia”. Entonces se estableceuna cruz en el lugar donde estará el trono. Este rito puede ser realizado por el mismo obispo o, con su bendición, por un sacerdote o un futuro rector. Si el izaje lo lleva a cabo el Santo, al futuro templo se le asigna un estatus especial y superior. En este caso, el templo está directamente subordinado al propio Patriarca. Es decir, la vida del monasterio no la gestiona la diócesis local, sino Su Santidad. Al mismo tiempo, tiene derecho a nombrar un virrey. El convento estauropegio de la Ex altación de la Cruz está presidido por la abadesa. A los claustros que han recibido este estatus se les conceden privilegios que se relacionan principalmente con el culto.

Convento Stavropegial de la Santa Cruz de Jerusalén

Puedes encontrar este monasterio en el pueblo de Lukino, distrito de Domodedovo, región de Moscú. La ubicación actual del monasterio es conocida por el hecho de que antes estaba la finca de N. A. Golovina. El terrateniente, siguiendo el consejo de St. Philaret (Drozdov), en 1869 donó toda su propiedad Lukinsky a la comunidad de Floro-Lavra. Luego en el pueblo había una iglesia de la Ex altación de la Santa Cruz, de la cual la comunidad tomó un nuevo nombre y pasó a ser conocida como la Ex altación de la Cruz.

El hecho de que el monasterio también se llame Jerusalén también tiene su propia historia. Está asociado con el icono de la Madre de Dios, que fue donado por San Filareto. La lista del antiguo ícono de Jerusalén se convirtió en el motivo de la consagración de la iglesia del mismo nombre, que también se encuentra en su territorio. Más tarde se llamó Monasterio de Jerusalén de la Ex altación de la Cruz.

Historia del monasterio: periodo prerrevolucionario

Fue aprobado en 1865 sobre la base de la casa de beneficencia Frolo-Lavra, que existía antes en la iglesia del mismo nombre en el pueblo de Stary Yam. Después de un tiempo, la comunidad de mujeres creada fue trasladada al pueblo de Lukino y transformada en un monasterio.

A partir de los años setenta del siglo XIX, comienza el apogeo del monasterio. La pequeña iglesia de piedra de la Ex altación de la Cruz se amplió significativamente. Con el dinero de los mecenas se construyeron: un edificio privado de dos plantas, una casa de huéspedes, un refectorio, un campanario, patios de servicios públicos. Posteriormente, se añadió una iglesia al edificio de la celda, que fue consagrada en 1873 en honor al Icono de Jerusalén de la Madre de Dios.

En la década de los noventa, el territorio que ahora ocupa el Convento de Jerusalén de la Ex altación de la Cruz (estauropegio) fue reabastecido con otro hermoso templo. Según el proyecto del arquitecto S. V. Krygin, aquí se erigió la creación más hermosa de su arquitectura: la Catedral de la Ascensión. Es él quien ahora es la llamada tarjeta de presentación del monasterio.

Período posrevolucionario

Después de que la revolución se calmara, la vida del monasterio cambió. Empezó a ser llamado, como otros, fuente de corrupción de la moralidad de la sociedad y en 1919 fue objeto de clausura.

Durante algún tiempo se ubicó en su territorio un artel agrícola, que dejó de existir en los años treinta y dio paso a una casa de veraneo gremial. Todo este tiempo en el territorio de la Iglesia de la Ex altación de la Cruz.los servicios no cesaron, pero en 1935 se cerró. El sacerdote que sirvió en él, el santo mártir Kosma Short, fue arrestado y, después de dos años de investigación y tortura, fusilado. Posteriormente se ubicaron dormitorios, hoteles y una fábrica de tabaco en las iglesias y edificios del monasterio en diferentes épocas. Durante los años de la guerra, aquí hubo un hospital, luego un sanatorio, que en la década de 1970 se convirtió en un centro de rehabilitación para niños. Todo lo que había sido creado durante tanto tiempo y poco a poco por los habitantes del monasterio y sus benefactores fue destruido o profanado.

Vida moderna del monasterio

En 1991 el monasterio fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Habiendo restaurado su estado anterior, pasó a ser conocido como el Convento Stavropegial de la Ex altación de la Cruz en Jerusalén. A partir de ese momento, aquí comenzó una vida diferente. Sus claustros volvieron a llenarse de monjas, se encendieron lámparas frente a las imágenes de los santos, comenzó a sonar la oración monástica incesante, se reanudaron los servicios divinos. Más tarde, también se restauró la Iglesia de Jerusalén. En 2001, el templo fue consagrado por Su Santidad Alexy II.

Hoy se está restaurando activamente el Convento de Jerusalén de la Ex altación de la Cruz (estauropegio). Las monjas hacen trabajo social. El monasterio tiene una escuela dominical donde los niños estudian las Sagradas Escrituras, los fundamentos éticos de la ortodoxia, la estructura de la iglesia y mucho más. La comunidad de la iglesia organiza viajes de peregrinación a los santuarios, celebra conciertos festivos, ayuda a los orfanatos yinternados.

Ex altación del Monasterio de la Cruz (Nizhny Novgorod): historia de la fundación

El resplandor de las cruces y el sonido de las campanas de este monasterio santifica una de las ciudades antiguas más bellas de la tierra rusa: Nizhny Novgorod. No es tan fácil encontrar un monasterio detrás de enormes edificios sin rostro. Como si alguien quisiera ocultar a los ojos humanos este tesoro que, además de su valor arquitectónico e histórico, también tiene un significado espiritual especial. Sin embargo, es bastante posible encontrar el monasterio entre los edificios: las cruces ayudarán en esto, lo que llevará al huésped desde la plaza de la ciudad directamente a las puertas del monasterio.

El antiguo Monasterio de la Santa Cruz (Nizhny Novgorod), así como otros valores arquitectónicos y espirituales ubicados aquí, tienen su propia historia. Comenzó a mediados del siglo XIV y está asociado con el nombre del Monje Teodora de Nizhny Novgorod (en el mundo Anastasia Ivanovna). Ella es la fundadora del monasterio. Unos años después de la muerte de su esposo, el príncipe Andrei Konstantinovich de Suzdal, quien aceptó el esquema con el nombre de Dionisio, Anastasia entregó todas sus propiedades, aceptó el monacato, se llamó Vassa y entró en el monasterio de Zachatievsky. Más tarde, habiendo aceptado ya el esquema, se convirtió en Teodora. Cabe señalar que este monasterio fue construido durante la vida de Andrei Konstantinovich y estaba ubicado al pie del Kremlin de Nizhny Novgorod en la costa del Volga.

Una breve crónica del monasterio

Las paredes de madera del monasterio se quemaron hasta los cimientos más de una vez. Otro problema fue la alta humedad (los edificios estaban ubicados a orillas del Volga), que también contribuyó a la destrucción.edificios Es por eso que en 1812 la abadesa del monasterio Dorotheus se dirigió a las autoridades locales con una solicitud para trasladar el monasterio a las afueras del sur de la ciudad. Con el tiempo, los claustros de la Resurrección y el Origen fueron trasladados allí.

Ya en 1820, un enorme páramo cerca del cementerio adornaba la más hermosa catedral del monasterio. Su característica arquitectónica es una forma interesante: el edificio fue construido en forma de cruz igual.

Además de la catedral, aquí se erigieron ocho edificios, un hospital y un patio de invitados. Más tarde, en 1838, se abrió una escuela para huérfanos, a quienes se les enseñaba a leer, ortografía, costura. El monasterio fue visitado por personajes ilustres e imperiales, viajeros. Después de la revolución, el monasterio se cerró y sus edificios se utilizaron para una variedad de necesidades, a veces las peores. Incluso hay una versión de que durante varios años se ubicó aquí un campo de concentración soviético para prisioneros políticos. Más tarde, las instalaciones del monasterio fueron almacenes, pisos de fábricas, depósitos de desechos, etc.

Finalmente, en 1995 se restableció la justicia, se inició la restauración de la Iglesia Ex altación de la Cruz, que quedó casi completamente destruida. Ya en 1999 comenzaron en él los servicios divinos, y en 2005 recibió su nombre actual - Convento de la Ex altación de la Cruz.

Hoy el templo del monasterio está abierto a los visitantes. Hay un puesto de primeros auxilios donde los laicos pueden acudir en busca de ayuda. Las novicias y monjas del monasterio ayudanorfanatos, familias numerosas y pobres de la ciudad y región.

El Monasterio de la Santa Cruz en Poltava: la historia de la creación

Fue fundado en 1650 como monasterio. El iniciador de su creación se llama Martyn Pushkar, quien fue apoyado por los cosacos y los habitantes de Poltava. Los primeros edificios fueron construidos de madera y fueron fácilmente destruidos. A finales del siglo XVII, se decidió construir una catedral de piedra con dinero proporcionado por Vasily Kochubey, que entonces era juez cosaco. En 1708 fue ejecutado y su hijo V. V. Kochubey.

Se desconoce la fecha de finalización de la catedral. Aquellos tiempos fueron muy turbulentos. El monasterio fue devastado repetidamente y destruido casi por completo. En 1695, fue devastado por los tártaros de Crimea, en 1709, después de la restauración, fue nuevamente destruido, esta vez por las tropas suecas.

La consagración del Monasterio de la Ex altación de la Cruz tuvo lugar recién en 1756. A partir de esta fecha comienza su apogeo: la construcción de nuevos edificios, locales auxiliares. Este período estuvo marcado por la aparición de nuevos templos y campanarios. A finales del siglo XVIII, el monasterio se convirtió en una especie de centro de cultura. La inauguración del Seminario Eslavo trajo a estos benditos muros, además de estudiantes talentosos, muchas personas famosas de la época.

Después de la revolución, comenzaron tiempos difíciles para el monasterio. Al final, en 1923 se cerró. En las instalaciones del monasterio hubo durante algún tiempo una colonia infantil paraniños sin hogar, más tarde se colocaron en los edificios un albergue para estudiantes y comedores. El monasterio volvió a su verdadero propósito solo en 1942, cuando la comunidad de monjas solicitó su restauración como convento. Los templos y edificios sufrieron graves daños por los bombardeos alemanes, pero las fuerzas de los novicios restauraron gradualmente los edificios en el período de posguerra. En los años sesenta el monasterio fue nuevamente cerrado. En 1991, el monasterio abre sus puertas a la comunidad de mujeres.

Tesoro Nacional de Ucrania

Este hermoso monasterio es uno de los monumentos arquitectónicos más valiosos. El Monasterio de la Santa Cruz de Poltava incluye varias iglesias y un campanario. Construido sobre una colina, es claramente visible desde todos los lados y no tiene una fachada principal - todos los lados de este conjunto arquitectónico son equivalentes.

El valor del Monasterio de la Ex altación de la Cruz es también el hecho de que es un raro ejemplo del barroco ucraniano. Desde lejos se pueden ver sus tres componentes.

1. El campanario más alto, cuyo estilo se asemeja a estructuras similares en el territorio de Kiev-Pechersk Lavra. Fue construido en 1786.
2. La Catedral de la Santa Cruz de siete cúpulas se encuentra en la parte central del territorio del monasterio. En general, su tradición arquitectónica es cercana a otras catedrales de Ucrania, sin embargo, hay una serie de detalles que distinguen a este templo de otros similares.
3. Trinity Church, que es una cúpula únicaun edificio de piedra que durante algún tiempo sirvió como refectorio, pero fue reconstruido y consagrado en la segunda mitad del siglo XIX.

A pesar de que todos los edificios se crearon en diferentes momentos, juntos forman un conjunto arquitectónico completo, siendo una verdadera decoración de la región de Poltava.