Descripción de Hagia Sophia en Constantinopla. La historia de una obra maestra de la arquitectura bizantina

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 10:11

Esta grandiosa estructura arquitectónica a orillas del Bósforo atrae cada año a muchos turistas y peregrinos de muchos países y de diferentes continentes. Están motivados por la comprensión del hecho de que una simple descripción de Hagia Sophia en Constantinopla de un libro de texto escolar de historia no da una imagen completa de este destacado monumento cultural del mundo antiguo. Debes verlo con tus propios ojos al menos una vez en tu vida.

De la historia del mundo antiguo

Incluso la descripción más detallada de Hagia Sophia en Constantinopla no proporcionará una imagen completa de este fenómeno arquitectónico. Sin una consideración constante de la serie de eras históricas por las que pasó, es poco probable que pueda darse cuenta de la importancia total de este lugar. Antes de que apareciera ante nuestros ojos en el estado en el que los turistas modernos pueden verlo, fluyó mucha agua debajo del puente.

Esta catedral se construyó originalmente comoel más alto símbolo espiritual de Bizancio, un nuevo poder cristiano que surgió sobre las ruinas de la antigua Roma en el siglo IV d. C. Pero la historia de Hagia Sophia en Constantinopla comenzó incluso antes del colapso del Imperio Romano en las partes occidental y oriental. Esta ciudad en sí, ubicada en una frontera estratégicamente importante entre Europa y Asia, necesitaba un símbolo brillante de grandeza espiritual y de civilización. El emperador Constantino I el Grande entendió esto como nadie más. Y solo estaba en poder del monarca comenzar la construcción de esta grandiosa estructura, que no tenía análogos en el mundo antiguo.

La fecha de fundación del templo está conectada para siempre con el nombre y el reinado de este emperador. Incluso a pesar de que los autores reales de la catedral fueron otras personas que vivieron mucho más tarde, durante el reinado del emperador Justiniano. De fuentes históricas conocemos dos nombres de estos grandes arquitectos de su época. Se trata de los arquitectos griegos Anfimy de Trall e Isidoro de Mileto. Son ellos quienes poseen la autoría tanto de la ingeniería y construcción como de la parte artística de un mismo proyecto arquitectónico.

Cómo se construyó el templo

Descripción de Hagia Sophia en Constantinopla, el estudio de sus características arquitectónicas y etapas de construcción inevitablemente conduce a la idea de que el plan original para su construcción ha cambiado significativamente bajo la influencia de diversas circunstancias políticas y económicas. No había estructuras de esta escala en el Imperio Romano antes.

Fuentes históricas afirman que la fecha de fundaciónCatedral - 324 años desde el nacimiento de Cristo. Pero lo que vemos hoy comenzó a construirse unos dos siglos después de esa fecha. De los edificios del siglo IV, cuyo fundador fue Constantino I el Grande, solo han sobrevivido los cimientos y fragmentos arquitectónicos individuales. Lo que se encontraba en el sitio de la moderna Santa Sofía se llamaba Basílica de Constantino y Basílica de Teodosio. El emperador Justiniano, que gobernó a mediados del siglo VI, se enfrentó a la tarea de erigir algo nuevo e inédito hasta entonces.

Realmente sorprendente es el hecho de que la grandiosa construcción de la catedral duró solo cinco años, del 532 al 537. Más de diez mil trabajadores, movilizados de todo el imperio, trabajaron en la construcción al mismo tiempo. Para ello, las mejores calidades de mármol de Grecia fueron enviadas a las orillas del Bósforo en la cantidad requerida. El emperador Justiniano no escatimó en fondos para la construcción, ya que no solo se erigió un símbolo de la majestad estatal del Imperio Romano de Oriente, sino también el Templo a la gloria del Señor. Se suponía que debía llevar la luz de la doctrina cristiana a todo el mundo.

De fuentes históricas

La descripción de la Iglesia de Hagia Sophia en Constantinopla se puede encontrar en las primeras crónicas históricas de los cronistas de la corte bizantina. De ellos está claro que la grandeza y la grandeza de esta estructura dejaron una impresión indeleble en los contemporáneos.

Muchos creían que era absolutamente imposible construir una catedral así sin la intervención directa de las fuerzas divinas. La cúpula principal de los más grandesEl templo cristiano del mundo antiguo era visible desde lejos para todos los marineros en el Mar de Mármara, acercándose al Estrecho del Bósforo. Servía como una especie de faro, y esto también tenía un significado espiritual y simbólico. Esto se concibió originalmente: se suponía que las iglesias bizantinas eclipsarían con su grandeza todo lo que se había construido antes que ellas.

Interior de la catedral

La composición general del espacio del templo está sujeta a las leyes de simetría. Este principio fue el más importante incluso en la arquitectura de los templos antiguos. Pero en términos de volumen y nivel de ejecución de los interiores, el Templo de Sofía en Constantinopla supera significativamente todo lo que se construyó antes. Tal tarea fue puesta ante los arquitectos y constructores por el emperador Justiniano. Por su testamento, de muchas ciudades del imperio, se entregaron columnas prefabricadas y otros elementos arquitectónicos tomados de estructuras antiguas preexistentes para la decoración del templo. De particular dificultad fue la terminación de la cúpula.

La grandiosa cúpula principal estaba sostenida por una columnata arqueada con cuarenta aberturas de ventanas que proporcionaban iluminación cenital a todo el espacio del templo. La parte del altar de la catedral se terminó con especial cuidado, se utilizó una cantidad significativa de oro, plata y marfil para decorarlo. Según historiógrafos bizantinos y expertos modernos, el emperador Justiniano gastó varios presupuestos anuales de su país solo en el interior de la catedral. En sus ambiciones, quería superar al rey Salomón del Antiguo Testamento, quien construyó el Templo en Jerusalén. Estas palabras del emperador fueron registradas por los cronistas de la corte. Y ahí estátodas las razones para creer que el emperador Justiniano logró llevar a cabo su intención.

Estilo bizantino

La Catedral de Santa Sofía, cuyas fotos adornan ahora la mercancía promocional de muchas agencias de viajes, es una encarnación clásica del estilo imperial bizantino en la arquitectura. Este estilo es fácilmente reconocible. Con su grandeza monumental, ciertamente se remonta a las mejores tradiciones de la Roma imperial y la antigüedad griega, pero es simplemente imposible confundir esta arquitectura con otra cosa.

Los templos bizantinos se pueden encontrar fácilmente a una distancia considerable de la histórica Bizancio. Esta dirección de la arquitectura del templo sigue siendo el estilo arquitectónico predominante en todo el territorio, donde la rama ortodoxa del cristianismo mundial ha dominado históricamente.

Estas estructuras se caracterizan por terminaciones abovedadas masivas sobre la parte central del edificio y columnatas arqueadas debajo de ellas. Las características arquitectónicas de este estilo se han desarrollado a lo largo de los siglos y se han convertido en una parte integral de la arquitectura de los templos rusos. Hoy en día, no todo el mundo se da cuenta de que su fuente se encuentra en la orilla del estrecho del Bósforo.

Mosaicos únicos

Los íconos y los frescos de mosaico de las paredes de Hagia Sophia se han convertido en clásicos de las bellas artes de fama mundial. Los cánones romanos y griegos de la pintura monumental se ven fácilmente en sus construcciones compositivas.

Los frescos de Santa Sofía se crearon a lo largo de dos siglos. Varias generaciones de artesanos trabajaron en ellos y muchosEscuelas de pintura de iconos. La técnica del mosaico en sí tiene una tecnología mucho más compleja en comparación con la pintura tradicional al temple sobre yeso húmedo. Todos los elementos de los frescos de mosaico fueron creados por maestros de acuerdo con una sola regla conocida, que no estaba permitida para los no iniciados. Fue lento y muy costoso, pero los emperadores bizantinos no escatimaron fondos para el interior de Hagia Sophia. Los maestros no tenían adónde apurarse, porque lo que creaban tenía que sobrevivir muchos siglos. La altura de las paredes y los elementos del techo de la catedral crearon una dificultad particular en la creación de frescos en mosaico.

El espectador se veía obligado a ver las figuras de los santos en una compleja reducción en perspectiva. Los pintores de iconos bizantinos fueron los primeros en la historia de las bellas artes mundiales que tuvieron que tener en cuenta este factor. Antes de ellos, nadie tenía tal experiencia. Y hicieron frente a la tarea con dignidad, esto puede ser evidenciado por muchos miles de turistas y peregrinos que visitan anualmente la Catedral de Santa Sofía en Estambul.

Durante el largo período del dominio otomano, los mosaicos bizantinos de las paredes del templo se cubrieron con una capa de yeso. Pero tras los trabajos de restauración llevados a cabo en los años treinta del siglo XX, aparecieron a la vista casi en su forma original. Y hoy, los visitantes de Hagia Sophia pueden ver frescos bizantinos que representan a Cristo y la Virgen María, intercalados con citas caligráficas del Corán.

A la herencia del período islámico en la historia de la catedral, los restauradores también la trataron con respeto. Es interesante notar yel hecho de que algunos santos ortodoxos en los frescos de mosaico recibieron retratos parecidos de los pintores de iconos a los monarcas gobernantes y otras personas influyentes de su época. En los siglos siguientes, esta práctica se generalizará en la construcción de catedrales católicas en las principales ciudades de la Europa medieval.

Bóvedas de la Catedral

La Catedral de Santa Sofía, cuya foto los turistas sacan de las orillas del Bósforo, adquirió su silueta característica sobre todo gracias a la grandiosa terminación de la cúpula. La cúpula en sí tiene una altura relativamente pequeña con un diámetro impresionante. Esta relación de proporciones se incluirá más tarde en el canon arquitectónico del estilo bizantino. Su altura desde el nivel de los cimientos es de 51 metros. Sólo será superado en tamaño en el Renacimiento, durante la construcción de la famosa Catedral de San Pedro en Roma.

La expresividad especial de la bóveda de la Catedral de Santa Sofía está dada por dos hemisferios abovedados, ubicados desde el oeste y desde el este de la cúpula principal. Con sus trazos y elementos arquitectónicos, la repiten y, en conjunto, crean una composición única de la bóveda de la catedral.

Todos estos descubrimientos arquitectónicos de la antigua Bizancio se utilizaron posteriormente muchas veces en la arquitectura de los templos, en la construcción de catedrales en las ciudades de la Europa medieval y luego en todo el mundo. En el Imperio Ruso, la cúpula bizantina de Hagia Sophia encontró un reflejo muy vívido en la apariencia arquitectónica de la Catedral Naval de San Nicolás en Kronstadt. Al igual que el famoso templo a orillas del Bósforo, debería haber sido visible para todos desde el mar.marineros acercándose a la capital, simbolizando así la grandeza del imperio.

El fin de Bizancio

Como saben, cualquier imperio alcanza su punto máximo y luego avanza hacia la degradación y el declive. Este destino no pasó por Bizancio. El Imperio Romano de Oriente se derrumbó a mediados del siglo XV bajo el peso de sus propias contradicciones internas y bajo el creciente ataque de enemigos externos. El último servicio cristiano en la Iglesia de Santa Sofía en Constantinopla tuvo lugar el 29 de mayo de 1453. Este día fue el último para la capital de Bizancio. El imperio que había existido durante casi mil años fue derrotado ese día bajo el ataque de los turcos otomanos. Constantinopla también dejó de existir. Ahora es la ciudad de Estambul, durante varios siglos fue la capital del Imperio Otomano. Los conquistadores de la ciudad irrumpieron en el templo en el momento del culto, trataron brutalmente a los que estaban allí y saquearon sin piedad los tesoros de la catedral. Pero los turcos otomanos no iban a destruir el edificio en sí: el templo cristiano estaba destinado a convertirse en mezquita. Y esta circunstancia no podía sino afectar el aspecto de la catedral bizantina.

Cúpula y minaretes

Durante el Imperio Otomano, la apariencia de Hagia Sophia sufrió cambios significativos. Se suponía que la ciudad de Estambul tenía una mezquita catedral correspondiente al estado de la capital. La construcción del templo que existió en el siglo XV correspondió a este objetivo de ninguna manera idealmente. Las oraciones en la mezquita deben realizarse en dirección a La Meca, mientras que la iglesia ortodoxa está orientada con el altar hacia el este. Los turcos otomanos llevaron a cabo la reconstrucción.del templo que heredaron- agregaron toscos contrafuertes al edificio histórico para fortalecer los muros de carga y construyeron cuatro grandes minaretes de acuerdo con los cánones del Islam. La Catedral de Sofía en Estambul se hizo conocida como la Mezquita de Santa Sofía. Se construyó un mihrab en la parte sureste del interior, por lo que los musulmanes que rezaban debían ubicarse en ángulo con el eje del edificio, dejando la parte del altar del templo a la izquierda.

Además, se revocaron las paredes de la catedral con iconos. Pero esto es lo que permitió restaurar las auténticas pinturas murales del templo en el siglo XIX. Están bien conservados bajo una capa de yeso medieval. La Catedral de Sofía en Estambul también es única en el sentido de que la herencia de dos grandes culturas y dos religiones mundiales, el cristianismo ortodoxo y el islam, está extrañamente entrelazada en su apariencia externa y contenido interno.

Museo de Hagia Sofya

En 1935, el edificio de la mezquita Hagia Sophia fue eliminado de la categoría de cultos. Esto requirió un decreto especial del presidente turco Mustafa Kemal Ataturk. Este paso progresivo permitió poner fin a las reivindicaciones sobre el edificio histórico de representantes de diferentes religiones y confesiones. El líder de Turquía también pudo indicar su distancia de todo tipo de círculos clericales.

Con cargo al presupuesto estatal, se financió y llevó a cabo la restauración del edificio histórico y sus alrededores. Se ha equipado la infraestructura necesaria para recibir un gran flujo de turistas de diferentes países. Actualmente Hagia Sophia en Estambules uno de los lugares culturales e históricos más importantes de Turquía. En 1985, el templo fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial de la UNESCO como uno de los objetos materiales más significativos en la historia del desarrollo de la civilización humana. Llegar a esta atracción en la ciudad de Estambul es muy simple: se encuentra en el prestigioso distrito de Sultanahmet y es visible desde lejos.